P.44 - §4 L'aptitude du Père Universel à être simultanément présent partout constitue son omniprésence. Dieu seul peut se trouver au même instant en deux endroits ou en une multitude d'endroits. Dieu est simultanément présent " dans les cieux en haut et sur la terre en bas ". Le psalmiste s'écriait: " Où irais-je loin de ton esprit? " " Où fuirais-je hors de ta présence? " http://medlem.spray.se/xmox/info/ P.44 - §5 " Je suis un Dieu à portée de la main, et aussi très lointain, dit le Seigneur. Est-ce que je ne remplis pas les cieux et la terre? "

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Le Père Universel est constamment présent dans toutes les fractions et dans tous les coeurs de sa vaste création. Il est " la plénitude de celui qui remplit tout et en tous ", et " opère tout en tous ". De plus, le concept de sa personnalité est tel que " le ciel (l'univers) et le ciel des cieux (l'univers des univers) ne peuvent le contenir ". Il est littéralement vrai que Dieu est tout et en tous, mais même cela n'est pas la totalité de Dieu. L'infini ne peut être définitivement révélé que dans l'infinité; la cause ne peut jamais être pleinement comprise par l'analyse des effets; le Dieu vivant est incommensurablement plus grand que le total de la création venue à l'existence du fait des actes créateurs de son libre arbitre sans entraves. Dieu est révélé dans tout le cosmos, mais le cosmos ne saurait jamais contenir ni englober l'infinité de Dieu dans son data intégralité ecocost .